martes, 29 de marzo de 2011

Deontologismo

  • el deontologismo sostiene que lo que hace que una acción sea correcta o incorrecta es algo intrínseco a la acción misma, dependiendo de la universalidad de la máxima que la inspira. Por ejemplo, decir la verdad es correcto porque un mundo en que todos digan la verdad tiene sentido; en cambio, un mundo en que cada quien dice la verdad cuando le conviene y no cuando resulta en su perjuicio, hace perder su sentido a la comunicación humana.
  • Principales representantes: Ross y Kant
  • Para Kant la moralidad es correcta si es libre de toda influencia sensible o empírica: un individuo será más libre cuanto más racional y moralmente actúe
  • Principio de de discernimiento: el imperativo categórico: "Obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal"

viernes, 25 de marzo de 2011

Utilitarismo o consecuencialismo

Bentham
  • Por utilitarismo se entiende una concepción de la moral según la cual lo bueno no es sino lo útil, convirtiéndose, en consecuencia, el principio de utilidad en el principio fundamental, según el cual juzgar la moralidad de nuestros actos.
  • El principal utilitarista es Bentham: el único criterio moral es la producción de placer. Un acción será buena si produce más placer que dolor
  • Los principios morales no son sino entidades ficticias
  • Se opone al sentido común: un fin no justifca cualquier medio.

    miércoles, 23 de marzo de 2011

    el relativismo moral

    • para el relativismo los juicios morales solo son verdaderos o falsos según el contexto cultural
    • la diversidad cultural movió a los griegos a buscar un criterio objetivo
    • una cosa son los principios morales, y otra la aplicación de esos principios
    • para el relativismo el principio es válido sólo si es aprobado por una mayoría
    • dicen que si las cualidades morales fueran objetivas, no habría diferencias

    Crítica de la ciencia de las costumbres

    • En los juicios morales no queremos expresar nuestra opinión.Queremos juicios objetivos Ej "matar es malo"
    • Las acciones no son buenas o malas porque yo lo piense asi.
    • El empirismo sólo se basa en la experiencia sensible, olvida la experiencia de las ideas universales
    • Además, el empirismo utiliza ideas universales para elaborar su discurso teórico

    Ciencia de las costumbres

    • trata de explicar la fuerza vinculante de algunas costumbres
    • buscar la causa de las conductas morales
    • tipos de explicaciones:
    1. Psíquicas: Freud
    2. Sociales: Durkheim
    3. Económicas: Marx

    emotivismo

    • el lenguaje moral no es ciencia, sólo expresión de emociones
    • Se apoya en el positivismo lógico para el que la filosofía es sólo teoría de la ciencia positiva
    • no tiene sentido ningún juicio que no sea verficable empiricamente
    • los juicios morales no son verdaderos o falsos: expresan sólo sentimientos

    Los juicios morales en Hume

    Tumba de Hume en Escocia
    • No hay normas morales porque de la experiencia sólo se pueden sacar descripciones, no normas
    • Son algo subjetivo, sentimientos de aprobación o desaprobación, al contemplar una acción concreta
    • Al contrario que el también empirista Thomas Hobbes, Hume declara que no sólo realizamos juicios morales teniendo en cuenta nuestro propio interés, sino también el de nuestros conciudadanos.
    • la impresión de que las normas son universales se debe al acostumbramiento